Cemaatle namaz kılmayı terk eden kimseler için tehdit içerikli hadis var mıdır?
CEVAP: Bismillahirrahmanirrahim Hür ve mukim yani seferi olmayan erkek Müslümanların beş vakit namazları cemaatle kılmaları dinî bir mecburiyettir. Müslümanlıkta cemaatle namaz kılmaya büyük bir ehemmiyet verilmiştir. Büyük sevaba ermek ve ihtilâftan kurtulmak için cemaate devam etmelidir. Cemaat ne kadar çok olursa, fazilet de o mertebede fazla olmuş olur. Abdullah b. Ömer (R.A.)den rivayete göre Rasûlullah (S.A.V.) Efendimiz: "Cemaatle namaz kılmanın sevabı, tek başına namaz kılmanın sevabından yirmi yedi kat fazladır." buyurmuşlardır. Cemaate devam, İslâm şîarından, iman alâmetlerindendir. Cemaatle kılınan namaz ile müslümanların birliği, birbirine bağlılığı gösterilmiş olur, müslümanların arasında bir muhabbet, bir dayanışma-yardımlaşma duygusu uyanır, bilmeyenler bilenlerden istifade eder. Salih kimselerle beraber yapılan ibadetlerin, duaların ALLAH katında kabul edilmesi çok daha fazla umulur. Binaenaleyh “İsterse yalnız kılar, isterse cemaatle kılar...” sözü eksiktir, yanılgıya götürebilir. Çünkü cemaat, Hanefî mezhebine göre sabah namazının sünnetinden daha kuvvetli, vacibe yakın bir sünnet-i müekkede olup, şer'î özür olmaksızın terki câiz değildir. Bu asır Müslümanları maalesef beş vakit namazın cemaatle edası hususunda büyük ihmal, gaflet, gevşeklik içindedir. Bütün hocalarımızın, Ehl-i İslâm'ı bu konuda uyarmaları ve onlara örnek olmaları gerekir. Namazı boşlayan, namazı ihmal eden, namazı hafife alan Müslüman bir toplum batmaya, yıkılmaya mahkûmdur. Kılmayanların hiçbir mazeretleri yoktur. İmamları beğenmedikleri, düzene muhalif oldukları için camiye gitmeyen birtakım Müslümanların, farz namazları kendi aralarında cemaatle kılmaları gerekir. Kaldı ki Şeriatımız ve fıkhımız, fısk ve bid'atlari kendilerini küfre götürmeyen kimselerin bile ardında namaz kılmaya cevaz vermiştir. Camiye gitmemeleri, resmî imamların ardında namaz kılmamaları tartışılabilir ama münferid yani tek başına farz namaz kılmalarının yanlışlığı ve sakıncası tartışılmaz. Müslüman şehrinde ve mahallesinde ezan okunur. Müslüman erkekler şer’i bir özürleri yoksa farz namazları camilerde cemaatle kılmalıdır. Cemaati terk eden bir İslâm toplumu azaba duçar olur. Müslümanlar elden geldiği kadar cemaate katılmalıdır. Uyanık, şuurlu, irfanlı Müslümanlar namaz için çalışırken, cemaat meselesini de ihmal etmesinler. Erkek Müslümanlar için cemaat, farza-vacibe yakın bir emirdir. “Canım isterse tek başıma kılarım, canım isterse cemaate katılırım...” düşüncesi Kur’an’a, Sünnete, Şeriata, fıkha, İslâm’ın ruhuna aykırıdır. Kur’an-ı Kerim’de bize, Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz'e uymamız, itaat etmemiz emrediliyor. O, farz namazları hep cemaatle kılmıştır. Ebû Hureyre (R.A.)den rivayete göre Resûlüllah (S.A.V.) Efendimiz şöyle buyurdu: “Canım kudret elinde olan ALLAH'a yemin olsun, içimden öyle geçti ki, birçok odun toplanmasını emredeyim. Odunlar yığılsın. Sonra namaz için ezan okunmasını emredeyim; okunsun. Sonra birine emredeyim de o insanlara imam olsun. Sonra o cemaati bırakayım da namaza gelmeyen erkeklerin üzerine gidip evlerini üstlerine yakıvereyim. Ve yine nefsim elinde olan ALLAH'a yemin ederim ki, onların herhangisi (burada) semiz etli bir kemik parçası yâhud iki tâne güzel paça bulacağını bilir olsaydı, muhakkak yatsı namazına gelip hazır bulunurdu. ” buyurmuşlardır. Cemaat, ihtiyarî (Müslümanın seçimine bırakılmış) bir şey değildir... Din düşmanlarının şimdiden hazırlanmış planları vardır, bekliyorlar. Camilerde cemaat kalmasın ve bazılarını kapatsınlar. Onlara bu fırsatı vermeyelim.
Kaynak: ReformTürk http://www.reformturk.com/islamin-sartlari/15917-cemaatle-namazi-terk-etmenin-hukmu.html#post29649


MEHMET TALU